黛墨瓦当 重回旧日诗意时光

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。”雷声惊扰远空厚重的云朵，细雨如银丝，坠向静谧院落，轻轻敲打青灰色的屋脊。雨后初霁时分，驻足窗前，俯首是初绽的蔷薇，仰望是瓦当滴水，目之所及，心旷神怡。

|安吉桃花源

瓦当，又称“瓦头”， 《说文解字》注：“瓦，土器已烧之总名”，象形为屋瓦俯仰相承的样子。而在《辞海》中，对于瓦当的形制和作用则有着更为清晰的描述：“瓦者，具有圆弧的陶片，用于覆盖屋顶”；“当，底也，瓦覆檐际者，正当众瓦之底，又栉比于檐端，瓦瓦相盾，故有当名。”

|杭州江南里从前人著述中，我们不难发现，瓦当这一不易被察觉的建筑部件，可以通过互相搭扣，起到防水、排水、保护木构屋架和美化屋面轮廓的作用。心中不由得要为古代建造者的细致与智慧而感叹。

|中邦蓝城·桃源里

历朝历代，瓦当虽小，却印刻着时代痕迹。先秦时期，瓦当多装饰植物图案，反映着早期秦人由狩猎生活转向农业生活。而细分到战国时期，鲁国爱云纹瓦当，楚国爱素面瓦当，燕国偏爱饕餮纹，秦国则流行单个动物图案的瓦当，齐国更是出现了中国最早的文字瓦当，各式各样，独具特色。

|历代瓦当图案到了汉代，瓦当在工艺上达到顶峰，四神瓦当盛极一时。而随着西方佛教传入，魏晋至宋，莲花纹、兽面纹逐渐增多，同时，瓦当也成为了文人墨客的案头新宠，以砖瓦制成的砚，用于研墨或鉴赏，享有瓦当砚的雅名。而在明清，较为常见的则是龙纹瓦当，标志着古代王室的尊贵地位。

|汉代长乐未央瓦当

|清代瓦当砚可以不夸张地说，一方小小的瓦当，见证着华夏民族的千年历史，折射着中国古代建筑史的发展脉络，寄寓着安居乐业、国运亨通的美好祝愿。

在国人的心中，建筑不仅仅是遮挡风雨的生活居所，更寄托着个人的精神品格与意趣情感，是能安放纯真内心的家园。柳梢几点鹅黄，檐下几声燕语呢喃，孩子们在阳光里奔跑，在大雨后寻觅冒头的野菇，在风中追随落叶起舞，不知不觉，小院里的人家，也迎来送往了一季季春秋。再等一年初春，焚香煮茶，瓦下听雪水消融，滴滴答答，惟愿时间就此停驻。

|贵阳桃李春风这样的舒逸生活，在中邦蓝城·桃源里得以被重拾。“瓦要一块块烧，一块块选， 再一块块盖；梁要一根根打磨，一根根架；一根钉，一片瓦当，都是慢工出细活”，这是蓝城不变的营造之道，更是蓝城二十余载匠筑历程所沉淀的深厚造诣。未来桃源里瓦当下的中式生活，必将带给居住者意料之外的美好与喜悦。

|蓝城部分项目集锦

中邦蓝城·桃源里，

中国威海，诗意栖居美学作品。

中式雅筑，启映在即。

邂逅画境生活，

飞檐花窗闻鸣，凭栏秋水对月，

粉墙黛瓦，藏纳天地。

满足中国人的院落情怀。

诗意美好，待君亲启。

咨询热线：400-032-4608 转 402758

营销中心地址：文登 威海市文登区世纪大道168号 中邦蓝城桃源里生活美学馆

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